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记者桌上放着书:一函三本,宣纸纱装,高古典雅,淡墨香。 这是中国文联出版社刚出版的,绍兴莲花落表演艺术家胡兆海的新着《古越莲花》。

作为绍兴莲花落的国家级非遗传传承人,“我知道肩膀的责任。 ”。 胡兆海说:“现在我接近7级,上台唱歌的机会很少了。 最近考虑把往年创作的莲花落剧本编成册,为绍兴莲花落留下资料。 ”。 整理莲花落下的剧本,胡兆海想到了两位当时的知青战友——书法家王诗吟、诗词家的应志铠甲,三位知青完成了图书的出版。 请他请王诗吟用小楷抄写全书,给志铠排序,以古籍形式装订。 这是绍兴第一次以这种罕见的形式出版莲花凋零的作品集。

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《古越莲花》甫经问世,在业界引起轰动。 中国曲协主席姜昆评价说,这为中国曲艺传承做了一件了不起的事。

用心传承

打开线装“古越莲花”,朴素的馨香扑面而来,宣纸、小楷介于白底红框之间,方言、俗语的通篇朗朗上口。 10月初,《古越莲花》梓出版,中国曲协副主席、浙江曲协主席翁仁康第一时间得知此消息,表示:“谢天谢地! 中国曲艺的传承和迅速发展做了意义深远的事。 ”

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绍兴莲花落下是中国曲艺百花园中的一朵奇葩,历经百年历史,风雨坎坷,至今仍为大众所喜见。 根据相关资料,全国有400多种曲种,目前活跃的只有100种。 “莲花落是传承和快速发展比较好的一个。 ”。 翁仁康说:“这是因为地方政府重视,也不能依靠民间力量推进。 胡兆海先生就是其中的典范。 ”。

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《古越莲花》中收录了《翠姐姐回老家》、《唐伯虎点秋香》、《一夜夫妇》三部莲花落经典作品,约5万字。 应由胡兆海整理、校对,王诗吟小楷抄录,志铠排序。 10月15日,在绍兴地方曲艺学校的小书房里,三位老朋友聚在一起雄辩地讲话。 “在莲花凋谢之前,我的义不容辞。 ”。 胡兆海说,找到他们俩是因为多年的老朋友,都知道脾性,做事各有所长,极其认真。

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从今年年初开始洽谈到最终出版,大半年来,三位当时的知青战友“围着”莲花转圈。 王诗吟记得胡兆海第一次给他薄薄地写道:“翠姐姐回老家了。” 之后,一本比一本厚。 “眼睛周围发红,直不起腰来。 特别是因为一个字,所以全卷重写。 稿子都有厚厚的一摞。 ’整整三个月,每天对着桌子抄写,不敢懈怠。 他说自己可以多次下车,考虑到老朋友的请求,想帮他继承莲花。

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《比诗吟轻松多了,几天就写好了序》杂志铠甲表明,自己在心里一直欣赏胡兆海,很佩服他的演技和人品。 “请我写序,那时我吓了一跳。 像他这样的莲花落宗师,必须让名人排序。 ”。 最终,没能战胜胡兆海,应志铠接受了任务。 4000字的序言,一口气写完了。 “那一刻,全身清爽,五十年来积攒的友谊,从来没有表现得如此鲜明。”

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“现在很多绍兴人不会说绍兴方言,或者只能说绍兴方言,但是不会认,不会写。”胡兆海说:“《古越莲花》不仅有助于莲花落艺术的传承,还能帮助绍兴方言原汁原味。” 因此,在《古越莲花》发行,并且配套发行胡兆海原声歌唱cd电影,让人们可以一边看剧本一边唱歌,真的很期待。

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在整理莲花落下的剧本的过程中,胡兆海付出了巨大的心血。 很多时候,为了一个字的发音、写法,他多次对照范寅的“越谚”,或者向绍兴方言专家杨乃浚老师、绍兴越文化专家方俞明老师请教,直到比较满意为止。 胡兆海说:“出书事小、传承事大,必须用心对待。”

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感谢莲花

“与绍兴莲花结下了50多年的缘分。 可以说莲花融入了我的人生。 莲花落了让我尝到了生活的酸甜苦辣,而莲花落的总是我心中的爱,‘又是佟心的善兮,九死一生也不特别后悔’。 莲花给我的一切,让我始终对她怀有感激之心。 ”。 都说莲花会凋谢,胡兆海充满了感激之情。

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胡兆海与莲花结缘已有1965年。

那年春天,胡兆海为支援农业下乡那天,村子里举行了欢迎派对,17岁的胡兆海听到绍兴莲花唱《两只羊》,震惊了会场。

“我们三人是当时绍兴县解放公社(现属兰亭镇)的知青战友,在公社文宣队练习自制自演的绍剧《血防战歌》……”。 顺着记忆,三个老朋友似乎又回到了青葱的岁月。

《那时他就红了》杂志铠甲还记得胡兆海是推进队的主心骨。

20世纪70年代初,胡兆海导演的《血防战歌》在全公社的25大队巡回演出。 每天晚上演出结束,大家总是走10公里以上回到驻地,非常累。 那时,胡兆海的说书一边走一边开始了。 “只要他讲《上海奇案》,走再多的路我们也不会觉得天黑远了。 ”

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那一年,《血防战歌》来到县里参加调演,前一天晚上,相关领导看彩排时,觉得胡兆海的《反面角色》很有戏,提出要和饰演“正面角色”的演员相配。 “我们都为他担心,捏了一把汗。”王诗吟说,大段的歌曲和台词,必须一晚上背诵。 胡兆海可以吗?

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第二天,公演如期举行。 “第一部分,他背对背,但渐渐地,我们意识到了我们错了。 ”王诗吟说,胡兆海进入即兴表演。 一些音乐人面面相觑,但看到他平静下来,彼此对视后,“跟上”他的“节奏”,出乎意料地取得了巨大成功。 “那一刻即使现在想起来也很兴奋。”

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“之后,我和志铠回到街上,拿了铁饭碗,但他追逐着梦想。 ”。 在王诗吟中,胡兆海的心“与莲花相连”是攀登艺术巅峰的关键。 一个转折是,1972年,绍兴县文化馆考虑恢复绍兴莲花坠落,听说在练习“三根扁担”,胡兆海骑着自行车从100多英里上虞赶到绍兴县文化馆,最终冲破重重困难,“三根天 县领导当场决定,建设曲艺团,恢复莲花凋零。 《人民日报》刊登文案“一个身体拯救一个曲种”就是如此。

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“之后,我们听到他扔下莲花向全国歌唱! ”王诗吟说,三人之后各自跑向了某个地方,但只要莲花落下,心里就会充满另一种感情。

不忘初心

说着绍兴方言,押韵,一个人在台上说唱两三个小时,台下几千人兴奋得像喝醉了一样。 一个身体拯救了一个曲种,一个曲种也成就了一个人,胡兆海就是其中之一。

1982年,胡兆海凭借《回老家》参加全国曲艺优秀节目比赛(南方电影),获得创作一等奖和表演一级,令绍兴莲花刮目相看全国曲艺界。 后来他参加文化部组织的全国曲艺优秀节目到西南、西北十三省区巡演……《回老家》染红了大半个中国。

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“这是真正的手臂。 它巴结人,但滋养人心。 ’在应志铠甲上,莲花被认为可以赢得观众。 一个重要的原因是演员在观众心中说了一句话。 这些话,是中国人民几千年来的文明传递方法。 没有书的时候,书不好读的时候,口口相传几乎是知识传播民间化的补充,是对学校读书的替代。 胡兆海唱了莲花。 他是文化传达的使者。 经过“上山下乡”的年代,他有了更深的理解。

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只有贴近时代的诉求,莲花才能凋谢,找回观众。 莲花发展迅速,继承是根,创新是灵魂。 20世纪70年代以来,胡兆海在继承中创新,将些许粗俗的语言雅化、诗化,并吸收评弹、越剧、绍剧的表现方法,莲花落魄,改变了过去单调、邋遢的语调,具有听觉、视觉鉴赏性。

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“莲花能凋谢的是绍兴之福,中国曲艺之福。 ”。 中国曲艺协会副主席翁仁康在内心深处,对胡兆海深表感谢。 “记得小时候,村子里到处都是高音喇叭,听着胡老师的声音,喜欢莲花凋零,走上了艺术之路。 ”。 57岁的他今年也实现了自己的夙愿,正式拜师胡兆海。

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“文化之所以要寻找根源,是为了以更好的工资传承。 ”作为拜师的证人之一,省文联书记处书记张均林表示,学习传承老艺人的德艺,是文化传承的根本。 从民间来,到民间,这是曲艺生命力的所在,也是以前传入文化的血脉和基础。

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“我们以前就说过要传达文化,但是很多人不理解传承的意义。 》绍兴市越文化研究所所长潘承玉表示,文化传承的核心根植于土地,根植于人们。 三本知青一本书记录了感情、期待和远景。 在绍兴历史长河中,为了人们的感情、期待和愿景,构筑了古城的厚重和珍贵。 "这可能是现在的绍兴,但也是最需要的. "

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绍兴要一个一个发挥以前传下来的文化资源的特点,建设有特色的文化高地。 ”。 胡兆海说,莲花凋落是具有绍兴特色的文化载体。 近年来,绍兴莲花落曲劝人行善,弘扬社会新风,起到潜移默化的教化功能。 “对莲花落的爱,我的初心不变,希望《古越莲花》能为绍兴特色文化的建设添砖加瓦。 ”。

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