“河西祁连山下的炊烟”

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祁连山河西的炊烟

文，杨晓峰

炊烟是故乡的风景，从村子深处升起，袅袅飘荡。 炊烟也是故乡临摹的画笔，在天地之间泼墨，随意，自由。 炊烟又是被柴草火炉火葬的幽魂，在火炉的火里在烟囱里洗礼，婀娜升空，轻灵飞舞。 炊烟更是一缕乡情，扎根于祁连山下这片热土，让漂泊在异乡的人灵魂怀揣梦想。 家乡的炊烟带着乡愁，所以热情温暖多了。 在乡愁的炊烟中，演绎着故乡、故乡、农作物这故乡三宝之间的琐碎、寄托和依赖。 在养育家乡农民的土地上，家乡是家乡的主人，农作物是土地上的孩子，他们相互依赖、相互扶持，形成简单的食物链，继续着祁连山下这片土地的生存繁殖。 经过农作物土壤的培育，吸收了天地日月的精华，经过农民的细心照料，石蕊茁壮成长，果实成了主人包腹的食物，麦秆再次经历了“煮食烈火”的惨痛经历，最后成为主人生活的重要燃料。

炊烟是村子的呼吸，院子的脉动，村子里有炊烟的衬托，安静，代表生命的繁荣和繁荣，代表沧桑的世界的悠闲繁忙，动的是袅袅的炊烟，静的是安静的老屋，动的是人畜的忙碌， 炊烟纵长，流墨，浓淡随意，随风，形成了人类和谐的农村山水画景，也是农村永恒流传的宁静祥和的生活常态。

炊烟是村子里的表，是农村的早晚鼓，从早到晚传播着劳作和休息的消息。 在西北，冬季的炊烟与其他季节有着天壤之别。 冬天烧煤夏天烧柴草，西北冬天冻寒冷，农民农闲期在家，守护寒冷中的温暖。 必须烧煤御寒，加热煤炭。 夏季的炊烟，三餐有差异，它们大多是稻草柴草的化身，长在烟囱上的云，轻盈，婉转。

夏天，天亮，东方发白时，一缕炊烟从村子深处升起，自然村随着鸡的叫声，狗吠，送夜，迎接黎明，揉着人们的困眼，唤醒了整个安静的村子，所有的农家的渣滓 早晨的炊烟通常代表风轻云淡、清新、早餐清淡的简便。 炊烟消失了，农民开始工作，黄牛拉着车，主人骑着，悠然自得。 走在田埂的陆地上，孩子淘气，在上学的路上，人们一天的生活从这个时候开始就很有条理。

白天的炊烟，是种田人匆匆的脚步，是孩子从学校回来时饥饿的期待，也是村头呼唤孩子奶名的母亲。 炎炎白日，劳逸必须结合，为了争取休息时间，人们似乎要和日头赛跑，午饭要节约时间，随便轻松。 因此，白天的炊烟迅速上升，迅速消失。 到了秋季农忙季节，许多房屋的炊烟随着主人秋收的脚步，移向堤田的田埂，梁头沟底夹杂着烤土豆、毛豆的香气，随风飘向田埂。

夜晚的炊烟，是农村生活的粗糙，夜晚是人到齐闲的时候，上学的孩子、劳顿的父母、外出回家的旅人、工作的牲畜，到了晚上休息、休息身体，勤劳的主妇注重晚餐的温暖、营养的搭配 因此，夜晚烟囱里的炊烟，持续时间很长，从傍晚到傍晚可能会摇晃……

。 在各种清洁高效的能源进入祁连山下千户的今天，许多人和炊烟渐行渐远，但我可能总是怀念家乡的炊烟。 炊烟可能只是我怀旧的载体。 真正怀念的也许是炊烟多么美好的时光。 现在，每次开车经过村子，我都会睁大眼睛，看着村子，凝神寻找炊烟的味道，幸运的是，我兴奋地觉得，这些庄家，守着一缕炊烟，守着家，朴素，守着幸福

毕竟炊烟的味道是家的味道，龙头山家乡的炊烟是我对家乡的长久思念。 故乡的炊烟笼罩着浓厚的乡愁，乡愁离不开往日的回忆，从老屋升起的炊烟和故乡作物的田野林中，在认识和深入这个神秘世界的过程中，对故乡的爱，在我们每个人的心中繁殖和扎根。 时过境迁，世事变迁，家乡枯榆大柳、炊烟破老屋只能停留在回忆里，驻扎在梦中，抓着墨封在笔尖下，灰尘封在复印件里。 …。

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