“诗人邵燕祥的青海之歌”

本篇文章5813字，读完约15分钟

邵燕祥

前天(按:年8月1日)早上起床，突然没来，说:“大会真好！ ”说了一句。 这是邵燕祥五次吟诵文代会的诗句。 昨天傍晚，突然看到微友圈的刷屏，说邵氏离开了。 享年88岁。 今天，看到他的孩子向好朋友报告的书，他说:“父亲前天上午没有醒来，在睡觉的时候平安去世了。 我以前读书散步。 清白如他所愿，一切圆满。 按照指示事情已经简单处理了，等妈妈一百年后一起树葬自然回去。 人散后，夜晚如水般凉爽，欢声笑语在心中。 ”。

邵祥，祖籍浙江萧山，1933年6月10日出生于北京，曾任中央人民广播电台、记者。 1978年至1993年在《诗刊》工作，担任部长、副主编。 着述丰富，诗集《在远方》、《迟开的花》分别获得第一、二届全国优秀新诗(诗集)奖，杂文集《忧乐短篇》、《邵燕祥随笔》分别获得第一届全国优秀散文杂文奖、第一届鲁迅文学奖。 晚年以自传性非虚构为主，流传着《沉船》、《人生败笔》、《毛泽东离别》、《我死了，我活下来，我作证》、《寻找灵魂》等专著。 他是一代特立独行、风骨凛然的文坛奇侠，其死引起国内外许多思想深刻、孤独的高庚介之士的悲哀与追念，且几乎没有争议，但这种现象比较少见。

我经常在广州鄢烈山的微信里，看到邵氏的近况报告。 郑老师和邵先生是鲁迅文学奖(杂文)获得者，他是很有个性的文化人，不太服气，但对邵先生特别客气，加上尊敬老师，执行弟子礼。 他钦佩邵老师在1964年写的《木棉》。 “木棉拉长了木棉的高度，不知道人类的腰。 到三月为止花很好，盛在烟花里桃很鲜艳。 ”我以为这是对他志趣和人格的描绘，预示着他辞世的方法:不是一瓣儿萎缩，而是整棵辞树。 深圳的徐敬亚发了邵氏的照片，我觉得可能是他一生中拍得最好的一张。 徐老师说:“2019年9月2日，我和唐晓渡、王小妮一起拜访邵氏，大家围着小桌子说话，笑了。 我和老师坐在对面，用手机拍了多张照片。 他的声音一如既往就在眼前。 距离1980年夏天在北京虎坊桥诗刊社认识老师，正好过去了40年！ ”。 北京丁东赞扬邵燕祥先生。 “在我心中，他是现代作家中头脑最清醒、思想最独立、精神最自由的人，也是最受尊敬的文学家。 ”。 在《从头发到额头纹》的开头，旅美中国作家刘荒田说:“他一生痛苦，但名节不落，丰富精致，是国内作家中最受敬仰的前辈。” 山西汉石山在《文学自由谈》第四期( 7月27日出版)中，刚出版了8000字的长文《邵燕祥先生的身世、学历和文风》，“他是我近20多年来交往最多、最受尊敬的上一代文人”。 和他一起在青海吹风的“帐篷诗人”常江哭了:“别带我去诗坛，开连界，总是温柔的雨三春亩； 知恩拜文曲，读圣经，看到流星在八月飞。 ”。 蒙古族诗人舒洁作《致遥寄天堂——邵燕祥先生》说:“这不能目送，我们将失去你的背影/永远不说天地广阔。” 另外，长沙朱正、弘征、北京查干、叶匡政、深圳祁念曾、南京王振羽、杭州子张、广州邹敏德等通过各种方式表示哀悼。

我没有上述诸公那么幸运。 他们与邵氏预约多年的交往，见面交谈，也不说诗人周瑟瑟“在人群中相遇过”。 我和这位前辈文人不沾边，年夏天只打了两次电话，就策划了当年的策展“诗文风流翰墨飘香——中国作家书画作品展”。 原来他只知道他是有名的诗人、杂文大家，偶然读了南京张昌华《名家翰墨》的书，p71介绍了邵燕祥书信，说是家藏三枚邵氏墨宝。 我马上去信，提出想用洛夫先生的行书精品条幅，改变邵先生的字，增加大展名人的数量。 几天后，收到小张的信和拜年帖，邵燕祥的墨迹都是自制的诗，有些不恰当，签名出钱，提供给自己的清奖，说不应该送给别人。 请看来衡阳玩的南通祖丁远网上的博文“我熟悉的诗人邵燕祥”，发邵的联系方法。 他回答说没有电子邮件，聋人也长年不使用手机，试着给家里打电话。 先给北京市内的华威北里48号楼打了好几次电话，但是没有人应答。 6月13日，拨了另一个北京郊区的密云水库云水山房，终于打通了。 邵夫人谢文秀接的电话。 听了我的要求后，她小心翼翼地说邵老心脏不好，戴着起搏器，现在不能用钢笔写字。 她和邵先生曾经访问过我的家乡湖南衡阳，也访问过我学习、工作的青海高原，她很高兴，和我边谈边和邵先生谈。 我听到他在电话边说:“蓝——海——啊！ ”我清楚地听到他叹气。 这是他诗名篇《青海》的结句。 后来，我在她说的地址寄信求字，去电话问信了，我以为邵是作家而不是书法家，所以没有参加过书画展。

我之所以如此执着，是因为邵氏1955年出版的诗集《去远方》影响着父亲1956年离开故乡，去柴达木盆地为祖国寻找石油资源。 它表现了年轻一代的理想和热情，还具有比较强烈的个性色彩，为诗人赢得了最初的文名和名声。 今天下午，我和着名散文家王宗仁通话，顺便告诉邵燕祥讣告，他的第一反应也是:“你是说你写了《去远方》这封邵燕祥吗？ ”。 远处是巨大的诗歌形象，除了远处什么也没有。 “我要去的铁路线上/还没有铁路的影子。 在我要去的矿山，/还是荒凉的。 ”。 邵祥本来打算开辟道路，可惜没有开辟道路，获得了“青春开山镐”而生锈，理想之树被政治强盗覆盖了。

1979年无疑是中国重大的政治年，对获得思想和身体双重解放的文化人，特别是诗人来说更是如此。 那年一月，邵燕祥恢复了政治名誉。 月，昌耀从祁连山回到青海文联，立即向北京邵燕祥伸出橄榄枝，是负责诗歌的《青海湖》文学月刊4月号，写于两年前的《江边石》(外一首)。 《江边石》歌颂“她的名字是青春/五十年代的地质队员”，并写成“柴达木盆地”。 其中有一句话叫“忘不了冷湖的风沙”。 冷湖是我工作和生活了7年的地方，所以多年后，我记住了这首诗。 另一首“一曲”是当时流行的郭小川式的政治抒情诗，“唱这首歌前进吧/70年代的地质队员！ ”。 他们的友谊始于兹，以可惜告终，在昌耀桢之后留下了《昌耀诗文总集》，收到了《招邵燕祥》两封信。 1979年10月，《诗刊》首次发表昌模诗《写给朋友——一九七八年秋叶》，也是112行长诗。 2个月后的1980年第1期《诗刊》中，昌耀在500行以上隆重分发了纪传性很长的诗《大山的囚犯》。 邵燕祥表示“在其深厚的历史上发表了卓然的证言”，诗评家燎原称之为“诗歌的‘日瓦戈老师’”，更是从中国诗坛引发了这“新星”“愉快的误解”(诗人罗语)。 邵燕祥在1992年9月7日写的《有个诗人叫昌耀》一文中这样说道。 “人们说起昌耀，习性上都表明它是‘青海诗人’，但他的诗不仅仅是青海省的”“昌耀是凭自己的语言、节奏，唱自己歌的为数不多的诗人之一”我羡慕他，同时也尊敬他。 这篇文章收集了年出版的《我的诗人词典》，邵燕祥引言中说:“我多次提到他的三行短诗(《斯人》)，我以为这首诗可以写在他的墓碑上。”

也许是因为邵氏写了很多地质诗，1983年6月，国家地质部邀请他率领诗人刘祖慈、赵凯、雷雷、高尔品采访柴达木盆地的格尔木、乌兰。 陪同他们的是青海省地质局工程师常江，另一位推广干事邱洪波跟着拍摄。 抵达西宁的那天晚上，青海作协担任工作人员的常务副主席朱奇(湖南湘乡人)和诗人白渔去看望了他们。 根据李文钢《邵燕祥诗创作年谱简编》，7月1日，他写了诗《土地之盐》、《青海》、《论缺氧》、《顽石等》。 7月2日，他写了一首长诗《献给参加荒原——柴达木盆地开发的地质工作者》。 7月8日，写诗《大山的对话》《拟日月山碑文》。 9月，在《诗刊》上发表了《青海四首》、《青海》、《关于缺氧》、《大山的对话》、《顽石等》。 10月，长诗《献给参加荒原——柴达木盆地开发的地质工作者》在《青海湖》杂志上发表。 但是，他泄露了《江边石》(外一首)的发表情况。 邵氏在《地质报》大半版中被百行长诗《新石头记》看到，可能也不知道常江手头有邵氏亲自改的、从20世纪50年代开始写的地质诗。 常江对我说:“哪个出版社做了他的全集，就可以马上提供。”

事实上，在去青海遥远的地方之前，除了湘人昌耀之外，邵燕祥还和高原其他诗人交往过。 现居青岛的朱奇告诉记者，1982年初，藏族诗人格桑多杰诗集《牧笛悠悠》出版梓前，请他在北京开会时，请邵燕祥作序。 邵先生感慨地答应，2月24日写下意兴逵的序言，像散文诗一样优美。 “我仰望着马积雪山。 只有太阳知道她的生日。 只有她才能找到第一个为她命名的牧羊人。 ”。 “我俯瞰鄂陵、札陵，这双胞胎姐妹般的湖泊，像眼睛一样，映照着海拔很高的土地，每天都有自己的身影。 “四千米的歌、六千米的歌、八千米的歌……”“读了这篇诗稿，我多年的夙愿更强烈了。 是的，我们要去青海，去柴达木，去巴彦卡拉山、黄河源头，去劳动，去那里栖息的雪山、森林、河湖、草原的主人。 ”。 我相信“即使不翻译，也能听到你们的歌、你们的话、你们的心音”。 他在《我的诗人辞典》的序论中说:“我读格桑多杰的诗稿时，不认识他，但后来似乎只有一面之缘。 但是，我从他的诗中，认识了他的人，从他的诗中也认识了他的故乡。 我两次去青海的时候，他的诗和我的旅伴做了导游。 据史志业者介绍，格桑多杰的作品已经成为“乡邦文献”。 ”。 年出版《一万句顶一句:邵燕祥序跋集》，这篇文章列为开卷之作，《青海之歌》看到了他心中的位置。

第二次去青海是在1992年7月初，邵燕祥受解放军总后勤部邀请，率领《诗刊》、《解放军文艺》、《昆仑》三家杂志社的诗人，组成了2000公里的青藏线访问团。 朱奇闻信赶到西宁西郊的青藏兵站部招待所去探望，第二天想去东方，可惜他们的日程被取消了。 两年前写《柴达木文事》时，当时同行的《阳关》主编林染对我说，他是邵燕祥温文尔雅，谨言慎行，不多说话，坐车总是挑角落的位置。 参观西宁东关大清真寺时，林染模仿赞美穆斯林安哥拉的动作，他连忙“嘘”地制止，以免引起任何事情。 团员除甘肃诗人林染和青藏兵站部的青年军官外，其余均为北京诗人。 《诗刊》在上世纪70年代交了官运，差点成为部级干部。 他祖上住在山东，影响着马秦琼的老乡，所以性格倔强，说话从来不拐弯抹角。 中途否定了别人的话，别人说什么，他回答说“不是”。 林和邹静之发现电线杆上的鸟很大，说是老鹰，他马上说是乌鸦。 邵祥、雷、雪兵三人出生于20世纪30年代，林染、邹静之、曹宇翔、简宁四人是后辈，年轻人半路谈笑。 邹静之老说屯垦北大荒的往事，空政创作人员简宁是安徽农家子弟，从中国科大毕业后，进入北京，挂着外国人的名字，穿着300元的彪马鞋，让邵燕祥和其他人咂舌。 北京人还在清谈穷谈，一动就是齐白石、侯宝林、京韵大鼓、相声小品等，偏向河西走廊西端的林染，对市民口味的艺术总是很反感，故意深吸齐白石的画小家的气息，群起而攻之。 大师是大师，大师是不容置疑的。 这是北京诗人的信奉，林染有着和他们一起的力量。 据《邵燕祥诗歌创作年谱简编》报道，出发前的6月9日，邵燕祥在壬申初次写下了“西藏之行调寄[满江红]”一词。 但是到了2007年4月，《人民文学》发表了《母语创作:藏北之什》9首。 《殉道者——题唐古拉山口的道路建设者石像》《最后的净土》《即景》《拉萨阿里》《绿度母的梦》《幡》《问老子》《嚎叫》《在八角街看》。 “这首诗创作于1992年至1996年之间，修订于2007年新年。 ”。 当时邵氏已经专注于旧体诗词的创作，偶尔写现代新诗。

邵燕祥在《有个诗人叫昌耀》的文章中说:“我曾经去过青海，写过一些东西，最终我写的只是匆匆过客的感觉和印象。 我想青海可能只会写《青海诗人》。 ”。 否则，他最重要的收获就是创作一首名为《青海》的大诗。 第一本读的是《汉海歌潮》，这是海西州历史上第二本诗集，中国文联出版企业于1984年5月出版。 全诗18节，其中前17节各两行，上下文比喻贴切意味深长，矛盾对立的双方，诗空之间的意识非常强。 “这是一个高寒的地方/紫外线强烈照射的地方”“干燥渴望霓虹灯的地方/孕育了大河和长江的地方”“历史伤痕累累的地方/肌腱如青铜的地方”。 青海省历史上属于甘肃省管辖，直到民国十八年( 1929年)初才由甘肃省正式建成。 古代诗人吟诵青海、祁连、昆仑，但其实没有去过青海。 诗大多是远远斟酌后想象出来的作品。 明清以后的河湟诗人，眼中的高原风情也仅限于古城西宁和青海湖周边。 无论哪首新诗的旧词完全被抛弃，我以前读过所有现代新诗，都没有邵燕祥那样深刻发现的内在力量，高度概括了青海诗歌地理。

邵祥出生在北京，终于在北京，名声和《诗刊》并行驰骋在大海中，这是其他省份诗人的愿望和艰难的平台，铸造了他广阔的胸怀和远大的视野。 他到地方采风看花，虽然有《云南站怀古》这样好的格局，但和《青海》这首诗不太合得来。 迄今为止，他从未涉足过这片高空厚土。 “山鹰折翼的地方/马蹄着蹄奔跑的地方”“一望无际的沙漠贫瘠的地方/隐藏着许多宝物的地方”“呼唤老死流放犯的地方/开发者的地方”。 但是，诗人自身坎坷的命运和青海高原的大山大河，由于奇妙的相遇和情感激荡，产生了强烈的共鸣，突然激发了诗歌的灵感。 “过去和未来相遇的地方/沉默与喧闹的地方”“在过去的废墟中歌唱往事的地方/在希望的基地中铸造着希望的地方”。 这种诗人自身的生活体验和切肤之感，是其人生经历和深刻认识的结晶，有着别人无法达到的历史高度和时代深度，所以我宁愿解释为诗人的自我状况。 “一个诈骗说有亩产8000斤小麦的地方/确实看到小麦亩产2000斤的地方”，来源于诗人袁鹰写的《小麦卫星惊奇世界》诗句。 他们俩都是柴达木劳动改造农场春小麦增产，袁鹰惊讶于1958年“大跃进”时，乌兰县赛什克农场谎称小麦亩产8586斤，产量为全国之冠，流行说法是“放置了特大卫星”。 邵燕祥叙述了1979年都兰县香日德农场通过科技攻关，亩产达到2026斤，创造了小麦单产的世界纪录。

1987年获得诺贝尔文学奖的约瑟夫·布罗茨基有一首短诗叫《黑马》，最后一句是“在我们之间寻找骑手”。 同样，万古洪荒、风吹草动的青海高原也在寻找那个“骑手”，幸运的是等到了邵燕祥先生。 因为《青海》诗中密集丰富的形象，完美生动的艺术再创造，进一步加深了这个地方在我们脑海中的形象，提高了它在外部的知名度和可信度。

/8/3、衡阳晴好居

作者介绍:

甘建华，湖南衡阳人。 高级、地理学教授、书画鉴藏家、湖湘文化学家、柴达木文史专家、中国作家协会会员。